Markombur.com

Kalau kita berencana mau menikah katakanlah saya mau menikah sama boru manik. Sementara saya memiliki Tulang katakanlah Tulang saya marga Siregar. Karena saya mau menikah dalam waktu dekat ini, maka saya beserta keluarga Inti datang kerumah tulang membawa makanan untuk “minta izin” atau ”permisi” dan minta doa restu. Saya sendiri akan mandok hata kepada Tulang (mengutarakan rencana saya mau menikah dengan Wati br Manik). #Contoh Mandok Hata Kepada Tulang minta izin/doa restu Bahasa Indonesia Puji dan syukur kita panjatkan kepada Tuhan, karena kuasaNyalah kita dapat berkumpul ditempat ini. Tulang dan Nantulang yang saya hormati, maksud kedatangan saya kali ini adalah bahwa saya berencana akan menikah. Adapun calon yang akan saya nikahi adalah si Wati  br Manik yang berasal dari kecamatan Pangaribuan. Saya dan si Wati  br Manik sudah 3 tahun berteman. Kami sudah saling cinta mencintai. Dan 2 minggu kemarin kami sepakat untuk menikah. Tulang dan Nantulang, saya dan kami sekeluarg...

Tulang Panogu artinya orang (paman pengantin pria) membawa pengantin masuk kedalam rumah oleh usai melaksanakan adat pernikahan. Dalam adat batak, istilah ini dikenal dengan Manogu Tu Jabu dalam adat pernikahan. Manogu Tu Jabu artinya membawa pengantin masuk kedalam rumah. Yang manogu adalah tulang dari pengantin pria sekaligus tulang sijalo titi marakkup.   Sesi manogu pengantin tu jabu merupakan prosesi paling akhir dari serangkaian adat pernikahan batak. Artinya, manogu tu jabu adalah sesi terakhir dalam acara adat pernikahan batak. Biasanya, sesi manogu tu jabu ini, Tulang bersama Istrinya membawa pengantin masuk ke dalam rumah sembari membungkus pengantin dengan ulos yang di iringi musik yang cepat. Setelah pengantin duduk, kemudian tulang memberi air minum dan boras si pir ni tondi kepada kedua mempelai. Filosofi sesi tulang manogu pengantin tu jabu menandai bahwa pengantin perempuan sudah sah menjadi boru ni tulang. Namun, ada beberapa pendapat masyarakat batak yang mengatak...

Acara 7 bulanan kehamilan di adat batak akan berkumpul keluarga dari pihak perempuan dan pihak laki-laki untuk mengucap syukur Keluarga dari pihak Perempuan biasanya membawa Ulos Tondi dan dekke (ikan mas). Sedangkan tuan rumah (keluarga dari Laki-laki) menyediakan daging babi (namargoar). Setelah siap makan bersama, diadakanlah acara sesi mandok hata yang berisi ucapan syukur dan doa harapan dalam menyambut kelahiran. Berikut adalah contoh mandok hata di acara 7 bulanan kehamilan atau di adat batak dikenal Pasahat Ulos Tondi (Mambosuri). Contoh mandok hata di acara 7 bulanan (Mambosuri) bahasa Batak Di ho boru dohot hela, mauliate ma tapasahat tu Tuhan, disiala asi dohot holong ni rohana nunga 7 bulan gabegabean (hamil) ho boru. Sai dilehon Tuhan ma dihamu hahipason dohot gogo, tarlubomi ma di ho boru. Asa margogo ma ho sahat tu nasorang sogot.  Satahi saoloan ma hamu dinamandalani ngolumuna. Manat-manat ho boru da, ikkon jagaonmu do kesehatanmu jala unang palojahu ho asa unang ta...

Sinamot Todoan adalah  sinamot yang diberikan kepada ibu pengantin perempuan (siboru muli). Biasanya sinamot ini diberikan bukan dalam bentuk uang tunai, tetapi dalam bentuk barang, seperti emas kalung. Namun, tidak semua luat (wilayah) yang memberlakukan ini. Di samosir misalnya, Sinamot Todoan ini tidak ada istilah ini disana. Biasanya kalau mangalap boru pakpak (dairi ) harus ada sinamot hasurunganni parboru, berupa mas. Besaran pemberian Sinamot Todoan, biasnya tidak dipatok, melainkan harus disesukan dengan kondisi dan kemampuan pihak pengantin pria. Jika pihak pengantin pria mampu memberikan 5 gram mas, boleh. Hanya sanggup 2 gram pun boleh. Artinya, jangan sampai memberatkan si pangoli. Jadi, kalau banyak borunya, setiap muli borunya senang kalilah ya dapat emas mamaknya siboru muli.

Dalam suatu upacara adat pesta perkawinan Batak Toba, jika memulai suatu pembicaraan adat terlebih dahulu hasuhuton paranak (pihak pengantin laki-laki) menyampaikan pinggan panungkunan kepada hasuhuton parboru (pihak pengantin perempuan). Secara istilah bahasa Batak, Pinggan artinya piring. Sedangkan Panungkunan yang memiliki kata dasar sukkun, yang berarti tanya. Jadi, arti Panungkunan adalah tempat orang bertanya. Pinggan panungkunan disimbolkan sebagai pertanda untuk mengawali pembicaraan adat pada suatu pesta yang dilakukan oleh tokoh adat sebagai mediator pembicara oleh kedua belah pihak pada upacara adat tersebut. Misalnya pada pesta adat perkawinan, untuk mengawali pembicaraan adat tersebut, pihak hasuhuton paranak terlebih dahulu menyampaikan pinggan panungkunan kepada pihak hasuhuton parboru untuk langsung memulai pembicaraan. Pinggan panungkunan ini berupa piring yang berwarna putih yang menunjukkan tanda sukacita yang berisi: Parbu (beras) Napuran (daun sirih) Ringgit si...

Hata mangampu di acara Sari Matua atau Saur Matua menyampaikan kata terima kasih kepada semua horong undangan atas telah selesainya acara (ulaon) sari matua atau saur matua. Jadi,  mandok hata mangappu ini disampaikan setelah acara sari matua atau saur matua telah selesai dilaksanakan. Berikut contoh mandok mangappu di acara Sari Matua atau Saur Matua: Mauliate ma dihamu dongan tubu nami, boru/bere, ale-ale, dongan sahuta tarlumobi ma tu hula-hula dohot Tulang sude ma horong ni hula hula disiala naung singkop ulaon sari matua manang saur matua dibagasan sadarion. Horas ma dihamu saluhutna, butima.

Huhuasi adalah kata yang berasal dari bahas Batak Toba. Dalam bahasa Indonesia, Huhuasi artinya kata pembukaan; kata sambutan dalam memulai acara (ulaon) suatu adat. Misalnya adat sari matua atau saur matua. Dalam acara sari manang saur matua biasanya terlebih dahulu: 1. Manjaha jujur ngolu 2. Mangelek manang Patotahon tu hula hula asa ulaon dibagas Sari/Saur. Setelah selesai manjaha jujur ngolu.. dilanjutkan paidua suhut Marhuhuasi. Berikut contoh hata huhuasi dalam adat sari matua atau saur matua: Songonon ma hata sidohonon.. Dihamu rajai hula hula nami. ( marga...) Diari nauli diari nadenggan on mandok mauliate do tu Tuhan pardenggan basai alana sai tong tong do hita saluhut diramoti Tuhan jala dibagassan dame nasumurung i. Hipas hami saluhut Hipas nang hamu diloloan dipangandaran nabidang on. Disiala natipak dipartikkian on amangraja.Nasohatagaman ni roha, naung jumolo dialap Tuhan Natua tua nami oppung. (sebut nama) naung gabe, titir dianak titir nang diboru. Gokmarumur 87 taon. S...

Dalam bahasa Batak, doa sebelum makan ini sering disebut tangiang lao mangan / doa laho mangan. Berikut adalah contoh doa makan dalam bahasa Batak. Mauliate hupasahat hami tu ho ale Tuhan. Tongtong dilehon ho dihami hahipason sahat tu tikkion. Rade dipatuha ho sipanganon di jolonami. Pasu-pasu ma sipanganon nami on bahen pasu-pasu tu hahipason ni pamatang nami. Asa margogo hami laho mangula ulaon nami, tarlumobi mangula ulaon hombar tu lomo ni rohaM. Ale Tuhan, pardosa na godang do hami. Asi roham, sai sesa ma dosa nami.  Dibagasan goar ni anakMu Jesus Kristus Tuhannami, hami martangiang. Amen Itulah contoh doa makan dalam Bahasa Batak.

Mangallang jagal adalah dua kata yang berasal dari bahasa Batak Toba. Berikut adalah arti mangallang jagal dalam bahasa Batak - bahasa Indonesia lengkap dengan contoh kalimatnya: Mangallang artinya memakan; makan. Sedangkan jagal artinya daging; misalnya daging ayam, daging aili (babi hutan), daging horbo (kerbau) dan lain sebagainya. Jadi, mangallang jagal artinya adalah (me) makan daging. Contoh kalimatnya: 1. Ipe mangan au di jabu ni si Baluap, mangallang jagal horbo do hami nakkin disi. (Barusan aku makan di rumah si Baluap, makan daging kerbau kami tadi disana (rumah si Baluap). 2. Tu onan do ho nai Ridu? Manongos jo au bah, tuhor jo annon sakilo manuk si oto i. Malungun au mangallang jagal manuk. (Ke pasar nanti kau mak Ridu? Mau nitip aku, belikan dulu nanti ayam ras satu kilo. Rindu (kepengen) aku makan daging ayam. 3. Balduin! Beta hita lao marhobas tu pesta ni si Ingot, asa mangallang jagal babi hita. (Balduin! Ayo kita ikut bantu-bantu ke pestanya si Ingot, biar makan daging...

Sekretaris Jenderal Kementerian Agama menerbitkan surat edaran nomor 12 tahun 2025 tentang efisiensi anggaran kementerian agama tahun 2025 dan efektivitas pelaksanaan tugas dan fungsi kementerian agama. Surat edaran ini ditetapkan di Jakarta pada tanggal 7 Maret 2025 oleh Sekretaris Jenderal Kementerian Agama, Kamaruddin Amin. Berikut isi surat edaran tersebut. Yth. 1. Direktur Jenderal; 2. Inspektur Jenderal; 3. Kepala Badan 4. Staf Ahli dan Staf Khusus; 5. Rektor dan Ketua Perguruan Tinggi Keagamaan Negeri; 6. Kepala Biro dan Kepala Pusat pada Sekretariat Jenderal; 7. Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi; 8. Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota; 9. Kepala Unit Pelaksana Teknis; dan 10. Kepala Madrasah dan Kepala Satuan Pendidikan. SURAT EDARAN SEKRETARIS JENDERAL KEMENTERIAN AGAMA NOMOR SE.12 TAHUN 2025 TENTANG EFISIENSI ANGGARAN KEMENTERIAN AGAMA TAHUN 2025 DAN EFEKTIVITAS PELAKSANAAN TUGAS DAN FUNGSI KEMENTERIAN AGAMA A. Umum 1. Dalam rangka melaksanakan k...

Berikut adalah contoh mandok hata tu ito na muli singkat, padat dan jelas: Ito, tung maccai las hian rohakku. Nuaeng nga sah hamu jadi suami istri. Anggiat ma hamu gabe keluarga na berbahagia. Ito, molo adong masalahmu di antara hamu nadua dohot laekku nang dohot simatuamu, unang mittor tu ahu ho mangalu-alu da. Attong tu ise do? Tu tulang mu (Tulang ni laekon) ma ho mangalu-alu manang curhat. Pos ma roham, peduli do tulang i. Molo dang peduli tulangmunai, berarti na rittik do i. Songoni nang di laekku, molo marbada manang adong masalahmuna dohot itokkon, ba mittor lao ma ho lae tu lapo. Minum tuaki. Pos ma roham, na ikkon muba do roha i gabe roha pardame. Asa dame ma roha, dame ma nang na berkeluarga. Jadi, songoni ma hasa sian au ito dohot lae. Butima. Inti dari mandok hata tu ito dipesta pernikahan ini adalah bahwa kita turut bersukacita melihat ito kita berbahagia di hari pesta pernikahannya dengan lelaki yang dicintainya serta memberikan doa dan harapan kiranya ito kita kelak berb...

Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah Republik Indonesia (Kemendikdasmen) resmi menerbitakan surat edaran Menteri Pendidikan Dasar dan Pendidikan Menengah Nomor 0440/B/HK.04.00/2025 tentang petunjuk pelaksanaan pengangkatan ke dalam jabatan fungsional guru melalui penyesuaian dan layanan kepegawaian pada masa transisi penyesuaian jabatan. Berikut sebagian isi surat edaran tersebut. KEMENTERIAN PENDIDIKAN DASAR DAN MENENGAH REPUBLIK INDONESIA SURAT EDARAN MENTERI PENDIDIKAN DASAR DAN PENDIDIKAN MENENGAH NOMOR 0440/B/HK.04.00/2025 TENTANG PETUNJUK PELAKSANAAN PENGANGKATAN KE DALAM JABATAN FUNGSIONAL GURU MELALUI PENYESUAIAN DAN LAYANAN KEPEGAWAIAN PADA MASA TRANSISI PENYESUAIAN JABATAN   Yth.   1. Menteri Agama 2. Gubernur/Bupati/Walikota di seluruh Indonesia Dasar Hukum 1. Undang Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen; 2. Peraturan Pemerintah Nomor 74 Tahun 2008 tentang Guru sebagaimana telah diubah dengan Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2017 tentang ...

Doa Partangiangan Wijk HKBP adalah doa permohonan yang dipanjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus pada saat mengikuti acara Partangiangan Wijk (Ibadah area/kelompok kecil di rumah jemaat). Di acara partangiangan atau acara ibadah keluarga biasanya ada doa yang dipimpin oleh ruas na ro (jemaat yang datang) dan doa dari parjabu (tuan rumah). Berikut ini adalah contoh doa partangiangan yang bisa diterapkan di acara partangiangan umum, khususnya acara partangiangan wijk/sektor. Anda dapat mempelajari contoh doa partangiangan berikut. Doa partangiangan dari Ruas (Jemaat) yang datang Bahasa Indonesia. Terima kasih Tuhan, pada hari ini kami boleh berkumpul dirumah keluarga ini dalam acara  Partangiangan Wijk. Kami berterima kasih atas firmanMu yang kami telah dengar. Buatlah firmanMu itu jadi berbuah di tengah kehidupan kami. Kami juga berdoa untuk hambaMu yang telah menyampaikan firmanMU, agar kiranya selalu dalam perlindunganMu. Kami juga mendoakan tuan rumah Bapak/Ibu yan...

Menteri Pendidikan Dasar dan Menengah (Permendikdasmen) telah menetapkan peraturan menteri pendidikan dasar dan menengah republik indonesia nomor 4 tahun 2025 tentang petunjuk teknis pemberian tunjangan profesi, tunjangan khusus, dan tambahan penghasilan guru aparatur sipil negara daerah. Peraturan ini resmi ditetapkan pada tanggal 5 Maret 2025. Berikut beberapa poin-poin penting isi dari Permendikdasmen tersebut. Pasal 3 Ruang lingkup dalam Peraturan Menteri ini meliputi: a. Tunjangan Profesi; b. Tunjangan Khusus; dan c. Tambahan Penghasilan. BAB II TUNJANGAN PROFESI Pasal 4 (1) Guru ASND diberikan Tunjangan Profesi setiap bulan. (2) Guru ASND yang menerima Tunjangan Profesi harus memenuhi persyaratan sebagai berikut: a. memiliki Sertifikat Pendidik; b. memiliki status sebagai Guru ASND di bawah binaan Kementerian; c. mengajar pada satuan pendidikan yang tercatat pada Dapodik; d. memiliki nomor registrasi guru yang diterbitkan oleh Kementerian; e. melaksanakan tuga...

Pemerintah kabupaten Tapanuli Utara kemungkinan akan membuka seleksi penerimaan Calon Pegawai Negeri Sipil Negara (CPNS) pada tahun 2025. Saya mengatakan demikian, karena pada tahun 2024, pemkab Taput tidak membuka penerimaan CPNS. Namun, pada tahun 2024 pemerintah kabupaten Tapanuli Utara hanya membuka seleksi pengadaan Pegawai Pemerintah dengan Perjanjian Kerja (PPPK) bagi non-asn yang terdaftar dalam pangkalan data BKN. Itupun seleksinya (PPPK 2024) dilaksanakan mulai 14 Januari 2025 kemarin. Jadi, menurut pendapat saya, karena kabupaten tapanuli utara tidak membuka penerimaan CPNS pada tahun 2024 kemungkinan juga pada tahun 2025 ini taput akan membuka seleksi CPNS. Bagi warga taput yang menantikan penerimaan CPNS tapanuli utara 2025 mudah-mudahan pemkab taput membuka krannya ya....

Peraturan menteri pendidikan dasar dan menengah republik Indonesia nomor 3 tahun 2025 tentang sistem penerimaan murid baru (SPMB) telah ditetapkan pada tanggal 26 Februari 2025. Berikut poin-poin penting dari Permendikdasmen tersebut. SPMB bertujuan untuk: a. memberikan kesempatan yang adil bagi seluruh Murid untuk mendapatkan layanan pendidikan berkualitas yang dekat dengan domisili; b. meningkatkan akses dan layanan pendidikan bagi Murid dari keluarga ekonomi tidak mampu dan penyandang disabilitas; c. mendorong peningkatan prestasi Murid; dan d. mengoptimalkan keterlibatan masyarakat dalam proses penerimaan Murid. (1) SPMB dilaksanakan secara: a. objektif; b. transparan; c. akuntabel; d. berkeadilan; dan e. tanpa diskriminasi. (2) Bagi Satuan Pendidikan yang secara khusus dirancang untuk melayani Murid dari kelompok gender atau agama tertentu dapat menerapkan ketentuan khusus. Satuan Pendidikan Formal yang melaksanakan SPMB terdiri atas: a. TK; b. SD; c. S...